Contra el literalismo

contra-el-literalismo_primera-vocalCompartimos unas líneas de la obra El fuego secreto de los filósofos, Una historia de la imaginación, de Patrick Harpur. En ellas, el autor esboza parte de su crítica a la visión literalista de la realidad que hemos heredado de Descartes y sus errores, y que actualmente atraviesa la práctica científica de parte a parte.

Ese planteamiento nos es especialmente útil en el ámbito de la salud mental, ya que lo opuesto a la miopía del literalismo (convertido ya en boyante ideología del mundo moderno) es la reivindicación de la inmensa complejidad de lo real. El sufrimiento psíquico se inserta en la vida, y la vida es enrevesada y está llena de matices. La reducción del mismo a desequilibrios biológicos que además no se pueden probar, la simplificación de las experiencias psíquicas a rótulos diagnósticos y tantos por ciento alejan el camino de la recuperación. Comprender por qué alguien se rompe pasa por acercarse a su biografía, a su vida, a su irreductible complejidad como ser humano. Lo cual pone en juego la posibilidad de que los marcos teóricos que empleemos en esa aproximación no sean útiles, y por tanto deban ser revisados o incluso rechazados.

La salvación a través de la ciencia

No podemos ver el mundo salvo a través de alguna perspectiva o estructura imaginativa, en pocas palabras, a través de algún mito. En realidad, el mundo que vemos es el mito en el que estamos. Podemos elegir el mito a través del cual podemos mirar, pero no podemos renunciar a mirar a través de alguno. Es sumamente difícil llegar a ser consciente de que el mundo realmente es nuestro mapa, nuestro esquema del mundo; y ésa es la dificultad que entraña el hecho de ver a través de nuestra propia pers­pectiva. Pero si no lo hacemos, nos quedamos ciegos con una sola versión del mundo. La literalidad es una ceguera de este tipo.

Y por eso el primer ideal científico de un empirismo puro, de una reunión de hechos enteramente objetivos, no era posible ni siquiera deseable: simplemente, la ciencia no puede actuar sin algún principio de selección de los hechos, sin algún mapa mental. Los científicos que ridicu­lizaron la noción de que las piedras caen del cielo o que los continentes cambian de sitio, carecían de un mapa del mundo que concediera un lugar a los meteoritos o a la idea de la deriva continental. En esos casos, los mapas acaban cambiando. El peligro surge cuando nos negamos a alterar el mapa.

El apoyo entre pares, de Becky Shaw

el apoyo entre pares_becky shaw_primera vocalCuando estuve hospitalizada toda la ayuda que recibí me llegó de otros pacientes y no del personal, como se podría suponer. Otros pacientes supieron de mi nivel de sufrimiento, pude hablar sobre cómo me sentía, y pudieron ayudarme porque estaban pasando por situaciones parecidas. Cuando salí no tenía amigos o a alguien que pudiera entender. Pensé que habría otros que, como yo, estuvieran pasando por situaciones parecidas y creé un pequeño grupo de apoyo. Había mucha más gente de la que supuse entonces. Las personas que pasasen por experiencias dolorosas parecidas podrían reunirse en un grupo de apoyo seguro, y dar y recibir apoyo mutuamente. La gente que vino necesitaba hablar de lo que habían pasado, a menudo decían que incluso la familia y los amigos cercanos no podían entenderles. Para mí, la cuestión clave es que siempre hay más de un camino, no se juzga, frecuentemente las personas son honestas y pueden decir cosas que ni soñarían hablarlas con los profesionales del staff asistencial, me hacen frente cuando es necesario, y los demás miembros aceptan la forma en la uno es. De forma literal, hoy yo no estaría aquí sin el grupo. Puedo hablar de las alucinaciones y la depresión sin miedo a ser juzgada, a que se aumente mi medicación o a ser recluida. Ha sido mi apoyo principal para mi recuperación.

(Experiencia personal del autor del apoyo entre pares).

En el pasado, con frecuencia la autoayuda y el apoyo entre pares se ha subestimada, ha sido percibida como un ‘extra’, un complemente de los demás servicios asistenciales. La razón por la que sobrevive y crece el apoyo entre pares, incluso con pocos recursos y dinero, se debe a que parece funcionar en numerosas de personas, y muchas de estas no necesitan acudir nunca más a los servicios asistenciales sanitarios. En este capítulo se indaga sobre lo que es el apoyo entre pares, lo que hace y sus distintos tipos, antes de usar un ejemplo para mostrar los beneficios y los obstáculos al implementar los grupos entre pares, así como las cuestiones que hay que tener en cuenta a la hora de crear uno. La última parte del capítulo se centra en el rol de las iniciativas lideradas por pares, que apoyan a las personas dentro de un contexto más amplio, y su impacto más extenso en la sociedad.

La práctica del apoyo entre pares

De forma natural los pares se suelen juntar para conversar sobre sus experiencias. Comparten ideas sobre las maneras de afrontar las situaciones basándose en la vida diaria, acerca de lo que han intentado y comprobado en el mundo real. A menudo, las formas en las que percibimos las experiencias son diferentes, pero el intercambio de las experiencias puede resultar útil para encontrar nuestra propia comprensión personal y las formas de afrontarlas. El apoyo entre pares se da en todos los campos sociales y el apoyo entre compañeros en el área de salud mental no es distinto al de cualquier otro grupo de pares.

Texto completo en pdf: El apoyo entre pares

Ingresos forzosos

ingresos forzosos_xarxa gam_primera vocalOs dejamos con una publicación que ya tiene algún tiempo, y que no queremos que bajo ningún concepto caiga en el olvido de estos vertiginosos tiempos digitales. Se trata de un fanzine centrado en ingresos forzosos y elaborado por personas que narran sus experiencias en primera persona (y a quienes queremos dar las gracias desde Primera Vocal por su generosidad); un proyecto alentado por Xarxa GAM / Red de Grupos de Apoyo Mutuo formada por personas psiquiatrizadas, que ya conocemos de entradas anteriores.

Fanzine Ingresos forzosos_xarxa gam_pdf

 

 

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